-
后，开法沅州虎榜山景星寺。景星寺自传州寂后，荒芜日久，师至，乃重新修葺，大设法筵，举扬宗乘。光绪三十年（1904年）寂于本山。 民国沅州虎榜山景星寺如祥芳瑞禅师（1872—1949），平坝人，幼出家...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312652167.html
-
玄奘哲学研究》一书附录所载，第215页。 页170 的欧阳《事略》中，只是一笔带过。但在太虚法师的《自传》中，则有较详细的记载： 有一日，曾子唯由泸到杭，问到了净梵院，送来羊肚菌等几包礼物，及...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331652377.html
-
地皎法师：我与地藏菩萨之因缘 地皎法师作者：地藏悲愿基金会编著
◎序 这本册子是十余年前所写的自传。它，不但是一本地藏行者的回忆录，更是一本富涵生命意义的启示录。 在字里行间，透析出娑婆世界的小缩影。世间的一切有情，总会因「圆满」而欢欣鼓舞，因「缺憾」而怨怼感伤，然两者俱存于生命实体的真相，始终一一呈显，不隐不藏。 伟大的地藏菩萨，为了扭转世间有情对「缺憾」的执著，宁愿持乘亘古不变...
地皎法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353052679.html
-
现实的指导意义。（这一年年初，白圣法师在台南大仙寺指导传戒，是中佛会在台传戒的第一次）。法师在其自传《平凡的一生》中，提到几位“有缘的善女人”，“慧教，这是一位青年...
温金柯
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07371552908.html
-
”制度，改为“净土宗弥陀共修会”而走入历史；而今印顺法师也已示寂，回首十多年来的往事，不能略无感慨。 印顺法师在1994年(89岁)增补及修正自传《平凡的一生》之后，已大致停笔，不再写作。而在这之前...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07414053238.html
-
，委托大津送回长安的。依西行年代先后编次，记唐初至义净访印期间到印度求法的诸僧56人的事迹。卷末附有永昌元年（689）随同前往的贞固等4人传，最后为义净本人的自传。求法僧中有不少交州、爱州、新罗、高...
道坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08015754352.html
-
基督教实行三自（自治、自养和自传）。佛教、道教和伊斯兰教也经过社会民主改革，废除了封建特权和压迫剥削制度。宗教真正成为个人信仰的私事。在爱国主义旗帜下，不信宗教的公民和信仰不同宗教或教派的宗教徒公民...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08160555255.html
-
增订本，这是印顺法师亲自增订的自传。由此往前推，一九九二到一九九三年共有四篇文章，其中三篇都是与现代禅有关的，即：一九九二年，有《“印顺法师对大乘起源的思考”读后》，注明“未出版”，这是对笔者...台北市现代禅出版社一九九四年初版页一一二至一三零。 [50] 《狮子吼》杂志第三十二卷第五期页二至十一 [51] 《狮子吼》杂志第三十二卷第十一、十二合期页一至七 [52] 除了整理增订自传之外。 ...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15035755702.html
-
集众禅七，示众曰：“此祖庭遗制，行者依之，发明大事，不可忘也！”自来宗匠不谈教，教家不言宗，师独以身兼。唐圭峰而下，不图于今复见其人，实可谓佛门幸事。
（八）后语
尝读先师祖南公自传，应公应...
成一法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15104055946.html
-
带领明度、能度、妙果、恒果等徒子徒孙返乡一行。
我在十三日上午，参加了真禅和尚寿庆，下午出席了应老圆寂三十周年纪念学术研讨会。晚上回到旅店，翻看了真禅和尚的自传，一时使我对真禅和尚的为人、为法、...
成一法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15104955950.html